loading...

بهترین مرجع مسجد قبا مشهد

بازدید : 19
يکشنبه 7 بهمن 1403 زمان : 13:30


کردوس بن زهیر تغلبی
کُرْدُوس بن زُهیر بن حرث تغلبی(شهید شدن ۶۱ق) از شهدای کربلا و اصحاب مسجد قبا مشهد امام علی(ع).

کردوس از سپاهیان امام علی(ع) در نبرد‌های جمل، صفین و نهروان بود. وی در رخداد کربلا به یاروهمدم برادرانش قاسط و مقسط خویش را شبانه به کاروان امام حسین(ع) رساند و در روز عاشورا به شهید آدرس مسجد قبا مشهد شدن رسید.

نسب
کردوس بن زهیر بن حرث تغلبی، منسوب به خویشان تغلب بود، از این رو در کتاب ابصار العین اسم وی در شمار شهدای تغلبی آمده میباشد.[۱] در وقعة صفین نیز از او با تیتر «پسر مدیرِ فامیل تغلب» خاطر رزرو مسجد قبا مشهد گردیده‌است.[۲]

اسم‌های دیگری همانند کرش و کردوش برای وی نام برده، همینطور پدرش را «عبدالله بن زهیر» نیز شماره تلفن مسجد قبا مشهد گفته‌اند.[۳]

حضور در جمل، صفین و نهروان
به گفته محمد بن طاهر سماوی (۱۲۹۲-۱۳۷۰ق) در کتاب ابصار العین، کردوس از سپاهیان امام علی(ع) در نزاع‌های جمل، صفین و نهروان بوده، از این رو از وی در مبارزه‌ها به ویژه صفین صحبت به بین آمده میباشد.[۴] همینطور سماوی او را از اصحاب امام حسن(ع) نیز دانسته میباشد.[۵]

شهیدشدن در کربلا
کردوس در کوفه معاش میکرد، بعداز ورود امام حسین(ع) به کربلا، به همدم برادرانش قاسط و مقسط شبانه به سپاه وی پیوست و در روز عاشورا به شهیدشدن رسید.[۶]

در زیارت الشهدا، از وی و برادرش قاسط با عبارت «السلام علی قاسط و کردوس إبنی زهیر التغلبیین»» تحت عنوان شهدای کربلا خاطر گردیده است
ویژگی ها شخصی
اسم بی نقص کردوس بن زهیر تغلبی
نسب/خویشاوندان قوم و قبیله تغلب
خاندان قاسط و مقسط
محل معاش کوفه
وفات ۶۱ق ، اتفاق عاشورا
مدفن مقبره امام حسین
ویژگی ها فقهی
از یاران امام حسین(ع)، امام علی(ع) و امام حسن(ع)

بازدید : 55
شنبه 6 بهمن 1403 زمان : 9:16


امام حسن مجتبی علیه‌السلام
حسن بن علی بن ابی‌طالب(ع) پر اسم و رسم به امام حسن مجتبی (۳-۵۰ق) دو‌مین امام شیعه‌ها که ۱۰ سال (۴۰-۵۰ق) امام و حدود هفت ماه خلیفه مسلمانها بود. اهل‌سنت اورا واپسین خلیفه از خلفای اول مسجد قبا مشهد می دانند.

امام حسن علیه السلام
دومی امام شیعه ها
حرم ائمه بقیع در سال ۱۳۰۸ق
مقبره ائمه بقیع در آدرس مسجد قبا مشهد سال ۱۳۰۸ق
نقش امام دوم شیعه ها
اسم حسن بن علی
لقب ابومحمد
زادروز ۱۵ رمضان رزرو مسجد قبا مشهد ، سال ۳ق
محل تولد مدینه
برهه زمانی امامت ۱۰ سال (۴۰-۵۰ق)
شهید شدن ۲۸ صفر، ۵۰ق
مدفن بقیع، مدینه
محل معاش مدینه، کوفه
کنیه(ها) مجتبی و کریم و مهربان اهل‌بیت
بابا امام علی(ع)
مامان حضرت فاطمه(س)
همسر(ان) ام بشیر، خوله، ام اسحق، حفصه، هند، جعده
فرزند(ان) زید، ام الحسن، ام الحسین، حسن، قدمت، قاسم، عبدالله، ابوبکر، عبدالرحمن، حسین، طلحه، ام عبدالله، شماره تلفن مسجد قبا مشهد ام سلمه، رقیه
ارتفاع قدمت ۴۸سال
امامان شیعه
امام علی • امام حسن مجتبی • امام حسین • امام سجاد • امام باقر • امام راست گو • امام کاظم • امام رضا • امام جواد • امام هادی • امام حسن عسکری • امام مهدی
حسن بن علی اول فرزند امام علی(ع) و فاطمه(س) و اولیه نوه نبی(ص) میباشد. بنابر گزارش‌های تاریخی، اسم «حسن» را فرستاده(ص) برای وی برگزید و اورا بسیار دوست داشت. وی هفت سال از قدمت خویش را با نبی(ص) یار بود و در بیعت رضوان و ماجرای مباهله با مسیحیان نجران حضور داشت.

فضیلت ها امام حسن(ع) در منابع شیعه و اهل‌سنت آمده میباشد. وی یک کدام از اصحاب کسا میباشد که آیه پاک سازی درباره آن ها نازل شد و شیعه ها آن ها را معصوم میدانند. آیه اطعام، آیه مَوَدَّت، و آیه مُباهله نیز درباره وی و والدین و برادرش نازل گردیده است. وی دو توشه کل میزان دارایی‌اش را در روش خداوند اعطا کرد و سه توشه نیمی از اموالش را به نیازمندان اعطا کرد. گفته‌اند به باعث همین مهربانی‌ها، اورا «مهربان اهل‌بیت» خوانده‌اند. وی ۲۰ یا این که ۲۵ توشه پیاده به حج رفت.

از معاش وی در زمانه ابوبکر و قدمت بن خطاب خبر چندانی در دسترس وجود ندارد. به امر قدمت تحت عنوان شاهد، در شورای شش‌نفره انتخاب خلیفه سوم حاضر بود. گزارش‌هایی نیز از کمپانی وی در بعضا مبارزه‌ها در عصر عثمان وجود دارااست. وی در کودتا‌های اواخر خلافت عثمان، به فرمان امام علی(ع) به مراقبت از منزل خلیفه پرداخت. در زمان خلافت امام علی(ع) یار وی به کوفه رفت و در نبرد‌های جمل و صفین از فرماندهان سپاه بود.

حسن بن علی در ۲۱ رمضان سال ۴۰ قمری، و بعداز شهید شدن امام علی(ع)، به امامت رسید و در به عبارتی روز، بیش تر از چهل هزار نفر با وی برای خلافت بیعت کردند. معاویه، خلافت اورا نپذیرفت و با لشکری از شام به سوی عراق جنبش کرد. امام مجتبی(ع) سپاهی به فرماندهی عبیدالله بن عباس به سمت معاویه ارسال کرد و خویش به یاروهمدم یک دسته دیگر به ساباط رفت. معاویه کوشش کرد با طرح شایعاتی در میان سپاهیان امام حسن(ع)، مسئله را برای برقراری صلح مهیا نماید. درین موقعیت، امام حسن(ع) آیتم سوءقصد یکی خوارج قرار گرفت و زخمی شد و برای مداوا به مدائن جابجایی یافت. به طور همزمان، گروهی از سران کوفه به معاویه طومار نوشتند و عهد و پیمان دادند حسن بن علی را به او تسلیم نمایند یا این که به قتل برسانند. معاویه نیز طومار‌های کوفیان را برای حسن بن علی(ع) ارسال کرد و به وی سفارش صلح اعطا کرد. امام مجتبی(ع) صلح و واگذاری خلافت به معاویه را به عهده گرفت به‌این شرط که معاویه مبنی بر کتاب آفریدگار و سنت نبی(ص) کار کند و برای خویش جانشین انتخاب نکند و تمامی عموم به عنوان مثال شیعه ها علی(ع) در امنیت باشند. ابعاد معاویه به هیچ‌یک از این شرط‌ها فعالیت نکرد. صلح با معاویه، نارضایتی شماری از یاران امام حسن(ع) را پیرو داشت و حتی بعضی، اورا «مُذلّ المؤمنین» (خوارکننده مؤمنان) خواندند.

وی بعد از ماجرای صلح در سال ۴۱ قمری، به مدینه برگشت و تا نقطه پایان قدمت در آنجا ماند. وی در مدینه مرجعیت علمی را بر ذمه داشت و بنابر بعضا گزارش‌ها از رده اجتماعی بالایی بهره مند بود.

زمانی معاویه تصمیم گرفت برای ولایتعهدی پسرش یزید بیعت بگیرد، صد هزار درهم برای جَتوده همسر امام حسن(ع) ارسال کرد تا امام را مسموم نماید. گفته‌اند حسن بن علی(ع) ۴۰ روز بعد از مسموم شدن به شهیدشدن رسید. بنابر نقلی، وی وصیت کرده بود کنار قبر فرستاده(ص) دفن گردد البته مروان بن حکم و جمع‌ای از بنی‌امیه بازدارنده این عمل شدند. پیکر وی در آرامستان بقیع به خاک ودیعه شد.

تک تک سخنان و مکتوبات امام مجتبی(ع) و اسم ۱۳۸ نفر از عده ای که از وی داستان کرده‌اند، در کتاب مسند الامام المجتبی(ع) توده شد‌ه‌است.

بازدید : 21
سه شنبه 2 بهمن 1403 زمان : 10:00


امام مهدی عجل الله گران قدر فرجه
محمد بن حسن عسکری(ع) دارای اسم و رسم به امام مهدی(عج)، امام فرصت و حجت بن الحسن (متولد ۲۵۵ق)، دوا‌زدهمین و واپسین امام شیعه دوازده‌امامی میباشد. شیعه‌ها معتقدند، وی به عبارتی مهدی موعود میباشد که بعداز عصر زمانبر غایب بودن، ظهور خواهد کرد. زمان امامت وی بعد از شهیدشدن پدرش امام حسن عسکری(ع) در سال ۲۶۰ق شروع مسجد قبا مشهد شد‌ه‌است.
مطابق منابع شیعه، حکومت عباسی در عصر امامت امام حسن عسکری(ع) درصدد یافتن فرزند او به‌تیتر مهدی و جانشین بابا بود؛ ازاین‌رو، ولادت امام فرصت(عج) پنهان نگه داشته شد و جز چندین بدن از یاران خاص امام یازدهم شیعه ها کسی او‌را ندید. به همین استدلال بعداز شهید شدن امام آدرس مسجد قبا مشهد عسکری(ع)،

بعضی از شیعه ها مبتلا شک گردیده و فرقه‌هایی در جامعه شیعه پدیدآمد و گروهی از شیعه‌ها، از جعفر کَذّاب، عموی امام فرصت(عج)، تبعیت کردند. در‌این موقعیت توقیعات امام فرصت که عموماً خطاب به شیعه ها نوشته میشد و به وسیله نائبان خاص به استحضار عموم میرسید، موجب ثبت مجدد تشیع شوید؛ تا جایی که در قرن چهارم قمری از دربین فرقه‌هایی که بعد از شهید شدن امام یازدهم از شیعه منشعب گردیده بودند، صرفا شیعه دوازده‌امامی رزرو مسجد قبا مشهد ما‌نده بود.
امام فرصت(عج) بعد از شهید شدن پدرش، در غایب بودن صغرا به رمز پیروزی و درین بازه به واسطه چهار نائب خاص با شیعه‌ها رابطه داشت. از سال ۳۲۹ق، رابطه عموم با وی از شیوه نائبان خاص نیز نقطه پايان یافت و زمان غایب بودن کبرا شروع شد. عالمان شیعه درباره دلایل و جزئیات قدمت زمان بر امام فرصت، تبیین‌هایی ارائه نموده‌اند شماره تلفن مسجد قبا مشهد و در روایات معصومان، غایب بودن وی به خورشید پشت ابر تشبیه گردیده است.

امام مهدی(عج)
دوا‌زدهمین امام شیعه‌ها اثناعشری

اسم محمد بن حسن
لقب ابوالقاسم، اباصالح
زادروز ۱۵ شعبان، ۲۵۵ق یا این که ۲۵۶ق.
محل تولد سامرا
زمان امامت از سال ۲۶۰ق استارت گردیده و هنوز ادامه داراست.
کنیه(ها) مهدی، بقیة الله، قائم، صاحب و مالک الزمان
بابا امام حسن عسکری(ع)
مامان نرجس خاتون
امامان شیعه
امام علی • امام حسن مجتبی • امام حسین • امام سجاد • امام باقر • امام درست گو • امام کاظم • امام رضا • امام جواد • امام هادی • امام حسن عسکری • امام مهدی
به اعتقاد و باور شیعه‌ها، امام مهدی(عج) زنده میباشد و در آتی ظهور خواهد کرد و به یار یارانش، حکومتی جهانی برپا می‌نماید و عالم را که آکنده از ظلم و ستم گردیده، پر از عدالت می‌کند. در احادیث اسلامی، بر انتظار فرج تأکید متعددی گردیده و شیعه ها این احادیث را به‌معنای انتظار ظهور امام مجال(عج) می دانند.

بازدید : 58
دوشنبه 1 بهمن 1403 زمان : 12:42


حضرت فاطمه زهرا درود الله علیها
فاطِمه(س) معروف به فاطمه زهرا (۵ بعثت -۱۱ق)، دختر فرستاده اسلام(ص) و خدیجه کبری(س) و همسر امام علی(ع) میباشد. وی یک کدام از پنج‌بدن آل‌عبا (اصحاب کساء) میباشد که شیعه‌هاِ دوازده امامی آن‌ها‌را معصوم میدانند. امام دوم و سوم شیعه ها، زینب(س) و ام‌کلثوم از فرزندان وی می باشند. زهرا، بَتول، سیدة نساء العالمین (برگزیدگان زن در دو فقید) از ا‌لقاب او و اُمّ اَبیها (مامان پدرش) لقب دارای اسم و رسم وی میباشد. فاطمه، فقط زن یار و همدم رسول(ص) در روز مباهله با مسیحیان نجران مسجد قبا مشهد بوده میباشد.
سوره کوثر، آیه پاک سازی، آیه مودت و آیه اطعام و احادیثی زیرا حدیث بَضعه در شأن و فضیلت فاطمه نازل و اورده شده‌اند. در احادیث آمده میباشد که فرستاده(ص)، فاطمه(س) را برگزیدگان زن در دو فقیه معرفی کرده و خشم و خشنودی اورا خشم و خشنودی آفریدگار دانسته آدرس مسجد قبا مشهد میباشد.
دربارهٔ زمان کودکی و نوجوانی فاطمه(س) گزارش‌های مقداری وجود داراست. از این روزگار تنها گزارش‌هایی دربارهٔ ملازمت و همراهی وی با فرستاده(ص) در مقابل خشونت‌های مشرکان، حضور وی در شِعب ابی‌طالب و سفر به مدینه همپا امام علی(ع) نقل رزرو مسجد قبا مشهد گردیده‌است.
فاطمه(س) در سال دوم مهاجرت با امام علی(ع) وصلت کرد. ایفا عمل‌های اجتماعی و ملازمت و همراهی با نبی اسلام(ص) در برخی از نزاع‌ها برای مثال فتح مکه برای مثال شغل های وی پس از سفر شماره تلفن مسجد قبا مشهد بود.
فاطمه(س) در ماجرای سقیفه خلال مخالفت با مبادرت شورای سقیفه، خلافت ابوبکر را غاصبانه خواند و با وی بیعت نکرد. وی در جریان مصادره فدک و نگهبانی از خلافت امام علی(ع) خطبه‌ای خواند که به خطبه فدکیه پر اسم و رسم میباشد. او اندکی بعد از رحلت رسول(ص) و در جریان هجوم هواداران ابوبکر به منزل‌اش، زخم مشاهده کرد، در بستر بیماری زمین خورد و بعد از برهه زمانی کوتاهی در ۳ جمادی‌الثانی سال ۱۱ هجری قمری در مدینه به شهیدشدن رسید. پیکر دختر فرستاده(ص) به توصیه خودش، شبانه و مخفیانه تشییع و دفن شد و قبرش هیچ‌گاه معلوم نشد.
تسبیحات حضرت زهرا(س)، مصحف فاطمه، خطبه فدکیه بخشی از ارثیه معنوی فاطمه میباشد. مصحف فاطمه(س) کتابی میباشد مشمول سخنانی که فرشته الهی به وی الهام کرده و امام علی(ع) آن‌ها‌را نوشته میباشد. این صحیفه بنابر احادیث، در مشت امامان بوده و هم‌در حال حاضر در اختیار امام مجال(عج) میباشد.
شیعه ها، فاطمه(س) را الگوی خویش می دانند و در سالروز شهید شدن او که به روزها فاطمیه دارای شهرت میباشد، سوگواری می‌نمایند. در جمهوری اسلامی ایران سالروز به دنیا آمدن فاطمه(س) (۲۰ جمادی‌الثانی)، روز زن و مامان نامگذاری گردیده و اسم فاطمه و زهرا جزو بیشترین اسم‌ها برای دختران میباشد.
اثراتی که در مورد فاطمه زهرا(س) تألیف یا این که عده‌آوری گردیده، می‌اقتدار به سه مجموعه مُسنَدنگاری، مَنقَبَت‌نگاری و زندگینامه‌نویسی تقسیم کرد.

بازدید : 16
شنبه 29 دی 1403 زمان : 8:59


حضرت محمد صلی الله علیه و آله
مُستایش بن عبدالله بن عبدالمطّلِب بن هاشم (عام‌الفیل–۱۱ق) رسول اسلام، از پیامبران اولوالعزم و واپسین فرستاده الهی. اعجاز اساسی وی مسجد قبا مشهد قرآن میباشد.
حضرت محمد(ص) در جامعه مُبی دینی جزیرة العرب دیده به جهان گشود،

ولی از بت‌پرستی جلوگیری می کرد. در چهل‌سالگی به پیامبری رسید و مهمترین پیامش دعوت به توحید بود. غرض از بعثتش را کامل شدن فضیلت ها اخلاقی معرفی کرد. مشرکان مکه سال‌ها وی و پیروانش را آزردند، اما آن ها از اسلام دست برنداشتند. حضرت محمد ۱۳ سال در مکه، عموم را به اسلام دعوت می کرد بعد از آن به مدینه مسافرت کرد و این سفر، مبدأ تاریخ آدرس مسجد قبا مشهد اسلامی شد.
با همت رسول(ص) به طور تقریبً مجموع شبه‌جزیره ایالات متحده عربی در طول حیات وی به اسلام گروید. در زمان‌های آن گاه، پیشرفت اسلام ادامه یافت و کم کم اسلام فقهی مشهور شد.
براساس حدیث ثقلین، رسول(ص) به مسلمانها پیشنهاد کرد که بعد از او برای رهایی از گمراهی به قرآن و عترت وی جانبداری ببرند و از آن دو مستقل نشوند و در مناسبت‌های مختلف، برای مثال در حادثه غدیر، امام علی(ع) را جانشین خود معرفی رزرو مسجد قبا مشهد کرد.
نبی در ۲۵ سالگی با خدیجه وصلت کرد و حدود ۲۵ سال با وی معاش کرد. بعد از وفات خدیجه، فرستاده با همسران دیگری تزویج کرد. فرزندان نبی(ص) از خدیجه و ماریه بودند و همگی آن‌ها جز فاطمه(س) در حین حیات وی از شماره تلفن مسجد قبا مشهد جهان رفتند.
رده
به اعتقادوباور مسلمان‌ها حضرت محمد(ص)، واپسین رسول الهی میباشد و بعد از وی پیامبری نخواهد آمد. وی جزو انبیای اولوالعزم میباشد و شریعت اسلام را از جانب پروردگار برای آدم آورده میباشد. فرستاده(ص) اولی از چهارده معصوم میباشد که شیعه ها آنها‌را معصوم میدانند. به اعتقاد شیعه ها وی در اخذ و ابلاغ وحی و نیز در مجموع ساحت‌های معاش پاکی داشته میباشد.
آیت‌الله جوادی آملی مفسر قرآن براین یقین میباشد که آفریدگار در قرآن اسم هرمورد از پیامبران را بالصراحه میبرد مانند یا این که موسی، ﴿یا این که عیسی﴾، یا این که ابراهیم و امثال آن، البته اسم حضرت محمد را هیچ زمان نمی‌موفقیت بلکه با تعبیراتی همانند یا این که ایها الرسول، یا این که ایها النبی از پیغمبر خاطر می‌نماید و در صورتی‌که یک جا اسم حضرت بود آنجا خطاب از جانب آفریدگار وجود ندارد.[۱][یادداشت ۱]
نسب، لقب‌ها و لقب ها
حضرت محمد(ص) فرزند عبدالله بن عبدالمطّلب بن هاشم بن عبدمَناف بن قُصَیّ بن کِلاب بود.[۲] مادرش، آمنه بنت وهب میباشد. به گفته علامه مجلسی، امامیه بر ایمان و اسلام بابا، مامان و اجداد فرستاده آفریدگار تا بشر(ع)، اجماع دارا هستند.[۳]نسب نبی(ص) با ۴۸ واسطه به حضرت بشر(ع) میرسد.[۴] در‌این سلسله پیامبرانی مانند اسماعیل، ابراهیم، نوح، ادریس قرار دارا هستند. سلسله نیاکان فرستاده(ص) تا «عَدْنان» گزینه حادثه نسب‌شناسان میباشد، اما بعد از وی تا بشر(ع) ایده ها مختلفی وجود داراست، طبق روایتی رسول(ص) فرمود: وقتی که سلسله نسب اینجانب به عَدْنان رسید توقف فرمایید.[۵]
لقب‌ها و القا‌ب
لقب حضرت محمد(ص)، ابوالقاسم و ابوابراهیم میباشد.[۶] بعضی از القا‌ب وی عبارتند از: مصطفی، حبیب‌الله، صفی‌الله، نعمةالله، خیرة اخلاق و رفتار‌الله، سید المرسلین، خاتم النبیین، رحمة للعالمین، پیامبر امّی.[

بازدید : 109
جمعه 28 دی 1403 زمان : 19:24


معاش طومار امام علی (ع) از ولادت، وصلت تا شهیدشدن با گستردن بدون نقص
امام علی علیه السلام، اولی امام و مولای شیعه ها میباشد و او‌لین شخصی که به حضرت محمد (ص) ایمان آورد، امام علی (ع) بودند. معاش طومار امام علی (ع) مملو‌از دلاوری ها و فداکاری هایی میباشد که وی در مسیر اسلام داشته میباشد که سرنوشت به خیال کینه دوزی معاندان اسلام در محراب مسجد به جايگاه رفیع شهیدشدن مسجد قبا مشهد رسید.

و او‌لین شهید محراب در تاریخ می باشندندگی طومار امام علی (ع) از میلاد تا شهید شدن حضرت علی (ع) با شرحی بی نقص و کامل برای شما ذکر کرده ایم. با ما همپا آدرس مسجد قبا مشهد باشید.
معاش طومار بی نقص امام علی (ع)
تولد و ولادت امام علی (ع) (والدین امام علی)
امام علی (ع) او‌لین فرزند از قوم و قبیله هاشمی میباشد که بابا و مادرشان هر دو نیز از قوم هاشمی بودند. بابا امام علی، ابوطالب فرزند عبدالمطلب که وی نیز فرزند هاشم بن بنده مناف و مادرشان فاطمه بنت اسد که فرزند هاشم بن عبدمناف رزرو مسجد قبا مشهد می باشند.

قوم و قبیله هاشمی از دید فضیلت های اخلاقی، صفت های بهتر انسانی در میان خویشان قریش و تمام طایفه های عرب؛ پر اسم و رسم و لهجه زد بودند. برخی از فضیلت ها اخلاقی که مختص به بنی هاشم میباشد دربرگیرنده: مروت، فتوت، شجاعت و... شماره تلفن مسجد قبا مشهد است.
امام علی (ع) در روز 13 ماه رجب در سال 30 عام الفیل در منزل کعبه به عالم آمدند. روایت به دنیا آمدن امام علی (ع) این سیرتکامل میباشد که فاطمه دختر اسد در طی درد وضع حمل به سمت مسجد الحرام رفتند و خویش را به دیوار منزل کعبه مجاورت کرد و گفتند: «توشه الها، اینجانب به تو، پیغمبرانت، و کتاب هایی که از سوی تو نازل گردیده اند و همینطور به حرف جد بزرگوارم ابراهیم خلیل الله که‌این منزل را ساخته میباشد، ایمان راسخی دارم. خداوندا ! به حرمت فردی که‌این منزل را ساخته، و به حق، کودک ای که در رحم اینجانب میباشد، به دنیاآمدن این بچه را برای اینجانب سهل و آسان گردان» لحظه ای سپس دیوار سمت جنوب شرقی مکه در مقابل چشمان عباس بن عبدالمطلب و یزید بن تعف شکافته شد. فاطمه باطن کعبه شد؛ و دیوار مجدد به هم پیوست. به بازه زمانی 3 روز فاطمه بنت اسد در منزه ترین جای جهان مهمان خدا بودند. و فرزند خویش را بعداز سه روز یعنی در 13 رجب به جهان آوردند. دیوار از به عبارتی جا که پیش از این شکافته گردیده بود، گشوده شد و وی خارج آمدند و گفتند: «پیغامی از غیب شنیدم که اسم طفل را "علی" بگذار.»

بازدید : 21
دوشنبه 24 دی 1403 زمان : 9:13


تصمیم مأمون برای ولیعهدی امام رضا
دونالدسون می گوید علی بن موسی هنگام ذمه ‌داریِ امامت بعداز پدرش، بیست یا این که بیست و پنج سال سن داشت. هجده سال آن‌گاه، مأمون تصمیم گرفت با منصوب کردنِ وی به جانشینی‌اش، دفاعِ دسته‌های متعدد شیعه را به سمت خویش جلب مسجد قبا مشهد نماید.

[۶۲] منابع شیعه دوازده امامی عملکرد‌های متعددی کرده‌اند تا دقت مأمون به رضا و اعلام ولیعهدی او‌را توضیح دهند و تایید این منزلت از سوی امامشان را توجیه کنند. در لحاظ این منابع خلیفه علیرغم حسن نیت ظاهری، ادامهٔ سنت زمان بر خیانت علیه علویان را در رمز می‌پروراند.[۶۳] به‌گفتهٔ جعفر مرتضی عاملی، شیخ شیعه، مأمون و مشاورانش برای آهسته کردن علویان در خراسان و بقیه مرزو بوم‌های اسلامی، به درنگ انتصاب یکی علویان به جایگاهِ ولیعهدی آدرس مسجد قبا مشهد افتادند.

از در میان آنان، علی بن موسی الرضا به‌جهت رده و اعتبار و نیز عدم کمپانی در قیام علیه حکومت، شایسته ترین آیتم بود. از سایر هدف ها مأمون، قداست بخشیدن به حکومتش بود؛ چرا‌که او در مشاهده کرد عوام مردم، حتی غیرِشیعه ها، قداستِ خاص خویش را داشته و این عمل، قداست و احساس تاسی از آن حکومت را به‌ویژه دربین علویان ساخت و ساز رزرو مسجد قبا مشهد میکرد.

[۶۴] سید محمدهادی میلانی، روضه خوان شیعه، می گوید که مأمون با اعتنا به وضعیت خطرناک در زمان آغازین خلافتش، به‌این سود رسید که تظاهر به تشیع سودمندترین چاره بقایش میباشد؛ لذا، خلافت را به علی بن موسی الرضا توصیه کرد، با دانش بدین که او آن را رد خواهد کرد. به این ترتیب او کوشید تا خطر علویانی را که دولتش را انذار می‌کردند، شماره تلفن مسجد قبا مشهد مرتفع نماید.

[۶۵] محمد مرتضوی، متفحص شیعه، می گوید به‌گمان مأمون، تایید ولیعهدیِ حکومتش بوسیله علی بن موسی، شایسته ترین عامل برای مشروعیتِ این حکومت می‌بود.[۶۶] به‌نظریهٔ محمدحسین طَباطَبایی، فقیه شیعه، مأمون علی بن موسی را به خراسان خواند و جایگاهِ جانشینی را بر ذمه ٔ وی گذاشت تا در آغاز با دخالت دادنِ فرزندان رسول در حکومت، از کودتا آن ها علیهِ حکومت پرهیز نماید و دوم اینکه با مشغول کردنِ رهبر شیعه‌ها در کارها دنیایی و حکومتی، از تقدّس و اعتبارِ وی بین پیروانش بکاهد.[۶۷] برخی زیرا اَبُوالْفَرَج اصفهانی و روضه خوان صدوق، محدثان شیعه، به نذر مأمون مطابق اختیار خلافت به برگزیدگان مردان از خویشاوندانِ ابی‌طالب درصورت موفقیت بر امین، اشاره داشته و آن را برهان ولیعهدی علی بن موسی الرّضا دانسته‌اند. البته به‌گفتهٔ اکبری این احتمال با مسافتٔ وقتیِ دو ساله دربین برد مأمون بر امین و ولیعهدیِ علی بن موسی بعید به‌لحاظ می رسد.[۶۸] باغستانی در دانشنامهٔ عالم اسلام می گوید بنابر گزارشی از رَیّان بن صَلْت، شایعات بین سپاه و عموم بر پایه ی وابستگیِ پندارٔ ولیعهدیِ علی بن موسی به ادب بن راحت، سبب ساز شد تا مأمون با احضار ریان، ماجرای تضارب‌اش با امین را به وی بگوید و انگیزهِ تصمیمِ ولیعهدی را نذرش نسبت به واگذاری خلافت به قوم و قبیله ابی‌طالب، درصورت موفقیت بر امین ذکر داراست

بازدید : 18
يکشنبه 23 دی 1403 زمان : 9:08


امامزاده پر‌نور‌آباد
امامزاده پر‌نور آباد مرتبط با سدهٔ ۹ ه‍.ق میباشد و در شهرستان گرگان، نصیب مرکزی ـ روستای پر‌نور آباد واقع گردیده و این تاثیر در تاریخ ۲۰ خرداد ماه ۱۳۲۱ با شمارهٔ تصویب ۳۵۸ به‌تیتر یک کدام از اثرها ملی کشور‌ایران به تصویب رسیده‌میباشد.[۱] این سازه نزدیک به ۱۵ ‪کیلومتری در میان مسیر گرگان به کردکوی در حوالی روستای سرکلاته کفشگیری و دورود محله در میانه گلشن مشجر و قبرستانی به همین اسم مسجد قبا مشهد قراردارد
خصوصیات سازه
این سازه دارنده حرم بوده که دارنده رواق و بقعه چهار گوش و گنبد ساقه‌دار و مدور میباشد. ساختمان مهم این سازه به قرن نهم هجری قمری وابستگی داراست.دو لنگه در ارزشمند آن تاریخ سال هشت صد و شصت و پنج هجری قمری را دارااست. این سازه در فیض تعمیرات عصر‌های آن گاه به طور جدیدی آدرس مسجد قبا مشهد درآمده‌میباشد.

صندوق روی مرقد دارنده تاریخ هشت صد و هفتاد و پنج هجری قمری میباشد و اسم آفریننده آن، مدرس حاجی عبدالله که به خط رقاع بر روی آن حک شده است. این سازه پایین شماره سیصد و پنجاه و هشت به تصویب تاریخی رزرو مسجد قبا مشهد رسیده‌میباشد.
کهن‌ترین وقف‌طومار جان دار در استان گلستان وابسته به امامزاده عبدالله و فضل و ادب‌الله پر‌نور‌آباد میباشد. این وقف‌طومار در ماه ذیقعده سال ۹۰۰ هجری قمری بوده و واقف آن «امیر سید رضی‌الدین» میباشد. در کنار این امامزاده مدفن علما (برای مثال حرم روشنی یساقی) و شهدای محیط نیز شماره تلفن مسجد قبا مشهد وجود داراست
آرامگاه امامزاده ادب بن سلیمان
مقبره امامزاده ادب بن سلیمان مرتبط با عصر سلجوقیان میباشد و در شهرستان ساوه، جنوب شرق حیطه آوه، واقع گردیده و این تاثیر در تاریخ ۲۲ آذر ۱۳۵۵ با شمارهٔ تصویب ۱۳۰۷ به‌تیتر یکی‌از اثر ها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسیده میباشد.[۱]
جستارهای متعلق
• اثر ها ملی کشور‌ایران
• سازمان ارثیه فرهنگی، صنعت های دستی و توریسم
آرامگاه امامزاده نوح بن موسی بن جعفر
حرم امامزاده نوح بن موسی جعفر مرتبط با زمان صفوی - زمان قاجار میباشد و در شهرستان ساوه، روستای بالقلو واقع گردیده و این تاثیر در تاریخ ۱۰ آذر ۱۳۵۴ با شمارهٔ تصویب ۱۱۹۹ به‌تیتر یکی‌از اثرها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسیده میباشد.
آرامگاه سید بشیر
بقعه سید بشیر مرتبط با سدهٔ ۷ ه.ق میباشد و در ساوه، بلوار خواجه نصیرالدین طوسی واقع گردیده و این تاثیر در تاریخ ۲۲ تیر ۱۳۷۹ با شمارهٔ تصویب ۲۷۵۷ به‌تیتر یکی اثرها ملی کشور ایران به تصویب رسیده میباشد
آرامگاه شاهزاده محمد عبادت کننده
با آرامگاه امامزاده شاه محمد عبادت کننده خطا نشود.
مرقد شاهزاده محمد عبادت کننده یک کدام از بناهای مذهبی و اصلی شهرستان اراک میباشد که در۱۲ کیلومتری شمال شهر اراک و در جوار روستای مشهدمیقان واقع شده است. این امامزاده، مرقد شاهزاده محمدعابد فرزند موسی کاظم و از بناهای عصر صفویه میباشد.
امامزاده محمد عبادت کننده بابا ابراهیم مجاب میباشد.
آرامگاه شاهزاده محمد عبادت کننده

بازدید : 18
شنبه 22 دی 1403 زمان : 9:09


بقاع فاطمه معصومه
بقاع فاطمه معصومه محل دفن فاطمه معصومه و تیم‌ای آرامگاهی در راءس شهر قم میباشد. آرامگاه فاطمه معصومه بین مقبره‌ای با بلندی ۲۰٫۱ و ارتفاع و پهنا ۹۵٫۲ در ۲۰٫۱ متر قرار گرفته و با کاشی‌های پر ارزش و زرفام استارت قرن هفتم پوشیده شده است. گرداگرد مرقد، دیواری به بلندی دو متر و ارتفاع و پهنا تقریبی ۸۰٫۴ در ۴۰٫۴ متر جای‌دارد که در سال ۹۵۰ قمری سازه شده و با کاشی زرین فام تروتمیز گردیده که فعلا این دیوار با بارگاه مشبک از مال نقره پوشیده مسجد قبا مشهد شده است.
حیاط و مقرنس تراس بقاع فاطمه معصومه در قم.نقشه بقاع فاطمه معصومه، تطبیق سال ۱۳۹۲ و ۱۲۲۰ شمسیحرم در بعد از ظهر محمدشاه قاجارنگاره ای از بقاع در حین آدرس مسجد قبا مشهد صفویه
تاریخچه
نمای تراس اساسی قبل از کامل شدن گلدسته‌ها، حدود ۱۳۰۰ قمرینگاره‌ای از سقف مقرنس‌کاری گردیده از یک کدام از تراس‌های صحن اتابکی رزرو مسجد قبا مشهد بقاع.
سیر تاریخی مرقد فاطمه معصومه در زمان عصر‌های متفاوت دستخوش تغییراتی بوده‌میباشد. در سال ۶۰۵ قمری امیر مظفر احمد بن اسماعیل تعالی خویشان آل مظفر، بلندمرتبه‌ترین معلم کاشی‌ساز آن فرصت محمد بن ابی طاهر کاشی قمی را به عمل ایجاد کرد‌وپرداخت کاشی‌های متنوع مرقد واداشت. وی هشت سال به‌این فعالیت درگیر بود تا سرنوشت در ۶۱۳ کاشی‌های مرقد فراهم و عمل شماره تلفن مسجد قبا مشهد نهاده شد.
به نوشته شاردن، سیاح فرانسوی بعدازظهر صفوی، در کتیبهٔ سردر سازه واژه «مشتاق شعور» جهت تصویب سال سازه نوشته شده بود که به اکانت ابجد ۱۰۶۵ (مجال سلطنت پادشاه عباس دوم) می شود.
ساختمان مقبره در زمان قاجار در سال ۱۲۵۶ خورشیدی به کوشش میرزا علی‌اصغر خان اتابک گزینه نوسازی قرار گرفت و صحن اتابکی درین زمان ساخته و به بافت مقبره افزوده شوید.
در سال ۱۳۰۱ شمسی آرامگاه برای اول توشه مجهز به لامپ برق شد. با ثبت مجلس، موتور برق کاخ سلطنتی که به‌تازگی با موتور دیگری جایگزین گردیده بود بدین آرامگاه واگذار شد.[۱]
در سال ۱۳۷۷ خورشیدی مرقد به صورت تازه که آمیخته‌ای از کاشی و سنگ میباشد مرمت شد و همینطور دیواره‌های داخلی با سنگ مرمر سبز تروتمیز شوید.
زیارتنامه
برخلاف بعضا از زیارت‌طومار‌هایی که برای معصوم‌زادگان و امام‌زادگان انشاء گردیده، دربارهٔ فاطمه معصومه این نکته دارای اهمیت میباشد که زیارتنامه‌اش از حیطه علی بن موسی الرضا اورده شده‌میباشد.
زیارتنامه فاطمه معصومه در سال ۱۳۹۸ برای اولیه توشه در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی با دستخط علی بن موسی الرضا بازآفرینی شده است. این زیارتنامه، با دستخط منسوب به علی بن موسی الرضا که از روی قرآن شماره ۱۵۸۶ کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی منسوب به او اقتباس گردیده بازآفرینی شده است.

بازدید : 20
پنجشنبه 20 دی 1403 زمان : 9:06


مسجدالحرام
مسجد اعظم و اول مسجد بلندمرتبه‌ترین و مهمترین مسجد دنیا اسلام و قبله‌گاه مسلمان ها میباشد. مسجدالحرام در شهر مکه در مرز و بوم ایالات متحده عربی سعودی جای‌دارد. بنابر آموزه‌های اسلام هر آدم و جان دار زنده‌ای که وارد آن گردد ایمن میباشد و نباید به وی زخم مسجد قبا مشهد رسانده گردد.[۱]
عمر سازه
در بالا اسلام، مسجدالحرام بسیار خرد بود. اول توشه، قدمت بن خطاب امرکرد منزل‌هایی بخرند و بر مساحت مسجد بیفزایند. تا آن مجال، بدور مسجد دیوار خلا و به فرمان قدمت، به دور مسجد دیوار کشیدند. عثمان برای مسجد رواق تشکیل داد و به‌این‌سیرتکامل بخش‌هایی از مسجد رمز پوشیده شد. بعداز آن ولید بن عبدالملک مسجد را به زیبایی تجدید بنا کرد و ناودان کعبه را با طلا و جواهرات تشکیل داد. از آن فرصت تا به امروز بارها مسجدالحرام توسعه و گسترش آدرس مسجد قبا مشهد یافته‌میباشد.
نامگذاری
کعبه
به کعبه، «منزل آفریدگار»، «بیت‌الله‌الحرام»، «بیت المعمور»، «بیت العتیق»، و «بیت‌الحرام» نیز میگویند. عامل اسم‌گذاری کعبه به بیت‌الحرام این میباشد که آفریدگار ورود مشرکان را به‌این جای مقدس حرام و ممنوع کرده‌میباشد. بیت‌الله‌الحرام در شهر مکه قراردارد و در تاریخ، گزینه احترام همگان بوده‌میباشد. بنابر آیاتی از قرآن کعبه اولیه و مقدس‌ترین سازه و اولی مسجدی میباشد که بر روی زمین درست رزرو مسجد قبا مشهد شده‌میباشد.
زمانه ابراهیم
در روایات آمده که ابتدا آفرینش سراسر زمین را آب فرا گرفته بود و اول بی آبی که آفریده شد زمین ذیل کعبه بود که بی آبی‌های دیگر از آن پهناور شدند. مبتنی بر احادیث اسلامی، کعبه را آغاز بشر تشکیل داد و آنگاه ابراهیم به امداد پسرش اسماعیل تعمیر و مرمت کرد. کعبه در طی محمد و قبل از بعثت، به دست قریش و با همیاری محمد، بر پایه ی بنای اول ابراهیم مجدد مرمت شماره تلفن مسجد قبا مشهد شد.
زمان عبدالمطلب
پروردگار کعبه و گوشه و کنار آن را «بقاع» قرار داده‌میباشد. یعنی مقدس شمرده و ارتکاب گناه و قتل و شکار و تجاوز به جان و جنس عموم و مبارزه و دزدی و راهزنی و… را در آن روا ندانسته‌میباشد. هنگامی مجرمی به آنجا امان پیروزشود کسی حق مؤاخذه او‌را ندارد. اتفاق مهمی که در زمانه عبدالمطلب، سرپرست و تولیت کعبه، چهره بخشید؛ نجات اعجاز‌آسای آن از ویرانی به دست سپاه ابرهه و اصحاب فیل بود. هم‌زمان با ظهور اسلام، صدها بت فلزی و چوبی و سفالی در صورت‌های متعدد در درون و خارج و بر روی دیوارها و سقف کعبه بود. البته در روز فتح مکه که در رمضان سال هشتم هجری چهره اعطا کرد محمد وارد کعبه شد و همگی بت‌ها را نابود کرد.
خصوصیات سازه
ساختمان کعبه به صورت مکعب مستطیل و دارنده چهار ضلع میباشد که هر ضلع آن را رُکن می‌نامند. به تک تک چهار ضلع موادسازنده کعبه میگویند که سه رکن آن، رکن یمانی، رکن شامی، و رکن عراقی اسم دارا هستند. ساختمان کعبه ۱۴/۸۵ متر طول، ۱۱/۵۸ ارتفاع، و ۱۰/۲۲ متر پهنا دارااست. بنای کعبه از سنگ‌های سیاه و مشقت درست شده‌میباشد که پرده سیاهی بر روی آن قراردارد. میگویند اول توشه اسماعیل پرده‌ای بر کعبه کشید و بعد ها قریش نیز اینگونه کردند و پرده‌داری، منصبی ویژه برای آن ها محسوب می شد. در حال حاضر نیز آن پرده به صورتی خاص بافته و بر روی کعبه گذاشته می شود.
این سازه نصیب‌های دیگری همانند حجرالاسود، ملتزم، مستجار، حطیم و حجر اسماعیل داراست و در اطراف آن نیز منزلت ابراهیم و چاه زمزم واقع میباشد.

تعداد صفحات : 48

درباره ما
موضوعات
آمار سایت
  • کل مطالب : 489
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین :
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز :
  • بازدید کننده امروز : 0
  • باردید دیروز :
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز :
  • گوگل دیروز :
  • بازدید هفته :
  • بازدید ماه :
  • بازدید سال :
  • بازدید کلی :
  • <
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    لینک های ویژه