صَنْعا، پایتخت یمن، با تاریخی بیش تر از ۲۵۰۰ سال، از مرکز ها اصلی تشیع و یکی سابقترین شهرهای مسکونی عالم به شمار میرود. این شهر که با معماری منحصربهفرد به فردش شناخته میگردد، در زمانهای متفاوت، راءس سیاسی و فرهنگی حکومت صُلَیْحیان (اسماعیلی) و امامان زیدی مسجد قبا مشهد بوده میباشد.
صنعا، از کانونهای اساسی شغل زیدیه از قرن سوم تا قرن چهاردهم قمری بوده میباشد. در قرن پانزدهم قمری، تکان انصارالله (حوثیها)، که ریشه در تشیع زیدی داراست، در اختیار گرفتن صنعا را از ۲۰۱۴م به دست گرفت و نقش آن را در تحولات یمن آدرس مسجد قبا مشهد برجسته کرد.
صنعا در احادیث شیعه رده ویژهای داراست، مثلا در بشارتهای فرستاده(ص) درباره فتح یمن و احادیث مرتبط با قیام یمانی بهتیتر یک کدام از نمادهای ظهور. همینطور، این شهر صاحب خانه علمای پر رنگ زیدی مانند ابنمرتضی و مرتضی المحطوری بوده و اثر ها مهمی مانند «الازهار» (در فقه زیدی) در آن نگاشته رزرو مسجد قبا مشهد شدهاست.
از ارگانهای اساسی شیعی در صنعا میاقتدار به مسجد جامع صنعا (با گنجینه نسَخ خطی زیدی)، راءس بدر (فعال در یادگرفتن زیدیه) و مؤسسة امام زید بن علی الثقافیه اشاره نمود که در رواج معارف زیدی و تخمین مذهب ها عمل مینمایند. در قرن پانزدهم قمری صنعا با وجود تضارب و نزاع با ایالات متحده عربی و اسرائیل، همچنان بهتیتر علامت نام و نشان زیدی و راءس مبارزات سیاسی-مذهبی در یمن شماره تلفن مسجد قبا مشهد باقیمانده میباشد.
معرفی
صَنعا پایتخت یمن و یکیاز سابقترین شهرهای مسکونی دنیا میباشد که تاریخ آن به بیشتراز ۲۵۰۰ سال پیش بازمیشود.[۱] به گفتۀ دانشمندان، صنعا از قرنها اولیۀ اسلام نقشی محوری در تاریخ و تمدن تشیع زیدی جاری ساختن نموده است.[۲] به گفتهٔ ابنخلدون (۷۳۲-۸۰۸ق) گرچه صعده در حین حکومت پرفراز و نشیب زیدیه، راس مهم حکومت آنها بود؛[۳] ولی در حین نقطع ی عطف توان زیدیه شهرهایی نظیر عدَن و صنعا نیز جزو محدودۀ مهم قلمرو امامان زیدی به شمار میرفتند.[۴] براساس گزارشها، عملهای مذهبی و فرهنگی زیدی در قرن ۱۴ش درین شهر ادامه دارااست؛ بهتیتر نمونه، مراسماتی نظیر پایکوبی به دنیا آمدن رسول(ص) و عید غدیر دراین قرن، با تجمعهای وسیع در صنعا و دیگر شهرهای یمن برگزار گردیدهاند که نشانهدهنده پویایی و حضور مذهبی زیدیه دراین شهر میباشد.[۵]
همینطور شیعهها امامی در دو شهر عدن و صنعاء و بعضی از نقاط دیگر یمن به طور دور از هم معاش مینمایند[۶] و عمل آنها نیز پایین لحاظ سازمانی به اسم رابطة الشیعة الجعفریة فی الیمن جای دارد. جمعیت شیعه ها اثناعشری یمن ۲ تا ۸ درصد تقریب زده گردیدهاست.[۷] همینطور تقریب زده میگردد حدود پانزده هزار نفر از اسماعیلیان در یمن معاش مینمایند که عمدتاً در صنعا و بخشها دیگری مانند حَسر و اِب بومی میباشند.[۸] مدرسة البُهریه[۹] و پایگاه الفیض الحاتمی (در حوزه أزال صنعا) از کانونهای تجمع رهروان اسماعیلیه میباشد.[۱۰]
صَنْعا، پایتخت یمن، با تاریخی بیش تر از ۲۵۰۰ سال، از مرکز ها اصلی تشیع و یکی سابقترین شهرهای مسکونی عالم به شمار میرود. این شهر که با معماری منحصربهفرد به فردش شناخته میگردد، در زمانهای متفاوت، راءس سیاسی و فرهنگی حکومت صُلَیْحیان (اسماعیلی) و امامان زیدی مسجد قبا مشهد بوده میباشد.
صنعا، از کانونهای اساسی شغل زیدیه از قرن سوم تا قرن چهاردهم قمری بوده میباشد. در قرن پانزدهم قمری، تکان انصارالله (حوثیها)، که ریشه در تشیع زیدی داراست، در اختیار گرفتن صنعا را از ۲۰۱۴م به دست گرفت و نقش آن را در تحولات یمن آدرس مسجد قبا مشهد برجسته کرد.
صنعا در احادیث شیعه رده ویژهای داراست، مثلا در بشارتهای فرستاده(ص) درباره فتح یمن و احادیث مرتبط با قیام یمانی بهتیتر یک کدام از نمادهای ظهور. همینطور، این شهر صاحب خانه علمای پر رنگ زیدی مانند ابنمرتضی و مرتضی المحطوری بوده و اثر ها مهمی مانند «الازهار» (در فقه زیدی) در آن نگاشته رزرو مسجد قبا مشهد شدهاست.
از ارگانهای اساسی شیعی در صنعا میاقتدار به مسجد جامع صنعا (با گنجینه نسَخ خطی زیدی)، راءس بدر (فعال در یادگرفتن زیدیه) و مؤسسة امام زید بن علی الثقافیه اشاره نمود که در رواج معارف زیدی و تخمین مذهب ها عمل مینمایند. در قرن پانزدهم قمری صنعا با وجود تضارب و نزاع با ایالات متحده عربی و اسرائیل، همچنان بهتیتر علامت نام و نشان زیدی و راءس مبارزات سیاسی-مذهبی در یمن شماره تلفن مسجد قبا مشهد باقیمانده میباشد.
معرفی
صَنعا پایتخت یمن و یکیاز سابقترین شهرهای مسکونی دنیا میباشد که تاریخ آن به بیشتراز ۲۵۰۰ سال پیش بازمیشود.[۱] به گفتۀ دانشمندان، صنعا از قرنها اولیۀ اسلام نقشی محوری در تاریخ و تمدن تشیع زیدی جاری ساختن نموده است.[۲] به گفتهٔ ابنخلدون (۷۳۲-۸۰۸ق) گرچه صعده در حین حکومت پرفراز و نشیب زیدیه، راس مهم حکومت آنها بود؛[۳] ولی در حین نقطع ی عطف توان زیدیه شهرهایی نظیر عدَن و صنعا نیز جزو محدودۀ مهم قلمرو امامان زیدی به شمار میرفتند.[۴] براساس گزارشها، عملهای مذهبی و فرهنگی زیدی در قرن ۱۴ش درین شهر ادامه دارااست؛ بهتیتر نمونه، مراسماتی نظیر پایکوبی به دنیا آمدن رسول(ص) و عید غدیر دراین قرن، با تجمعهای وسیع در صنعا و دیگر شهرهای یمن برگزار گردیدهاند که نشانهدهنده پویایی و حضور مذهبی زیدیه دراین شهر میباشد.[۵]
همینطور شیعهها امامی در دو شهر عدن و صنعاء و بعضی از نقاط دیگر یمن به طور دور از هم معاش مینمایند[۶] و عمل آنها نیز پایین لحاظ سازمانی به اسم رابطة الشیعة الجعفریة فی الیمن جای دارد. جمعیت شیعه ها اثناعشری یمن ۲ تا ۸ درصد تقریب زده گردیدهاست.[۷] همینطور تقریب زده میگردد حدود پانزده هزار نفر از اسماعیلیان در یمن معاش مینمایند که عمدتاً در صنعا و بخشها دیگری مانند حَسر و اِب بومی میباشند.[۸] مدرسة البُهریه[۹] و پایگاه الفیض الحاتمی (در حوزه أزال صنعا) از کانونهای تجمع رهروان اسماعیلیه میباشد.[۱۰]
نکات مهم برای رزرو مسجد جهت برگزاری مراسم ترحیم در مشهد