ابوبکر مخزومی
اَبوبَکر مَخزومی دارای شهرت به راه و روشِب قریش(درگذشت۹۳-۹۵ق) از تابعین و فقیهان هفتگانه مدینه بود. وی در مکه با امام حسین(ع) دیدار کرد و از آن حضرت خواست تا به کوفه نرود. وی ادله این خیرخواهی را، خویشاوندی تیتر کرد چراکه هر دو از خویشان قریش مسجد قبا مشهد بودند.
میلاد و درگذشت
ابوبکر مخزومی از فقهای هفتگانه اهل سنت[یادداشت ۱] در مدینه و بزرگان قریش بود. وی در طی خلافت قدمت بن خطاب دیده به جهان گشود و در سال ۹۳ یا این که ۹۴ و یا این که ۹۵ق آدرس مسجد قبا مشهد درگذشت.[۱]
اسم، نسب و آوازه
درباره اسم و لقب ابوبکر مخزومی اختلاف میباشد؛ در تهذیب التهذیب آمده میباشد که بعضی اسمش را محمد و لقباش را ابوبکر و برخی دیگر اسمش را ابوبکر و لقباش را ابوعبدالرحمان گفتهاند. ابن حجر گفته ابوبکر نام و لقب وی رزرو مسجد قبا مشهد بوده میباشد.[۲]
بابا ابوبکر، عبدالرحمن بن حارث بن هشام بود.[۳] هر یکسری در بعضا منابع از او با اسم ابوبکر بن حارث بن هشام نیز حافظه گردیده است.[۴] حارث بن هشام از خاندان بنیمخزوم بود که به همدم برادرش ابوجهل در نزاع بدر در صف مشرکان حضور داشت، دراین پیکار ابوجهل کشته شد و حارث گریزو فرار کرد.[۵] وی همینطور در نبرد احد نیز در صف مشرکان بود و در فتح مکه اسلام شماره تلفن مسجد قبا مشهد آورد.[۶]
به جهت انتسابش به قوم بنیمخزوم به ابوبکر مخزومی آوازه داشت. همینطور به گفته ابن حجر عسقلانی زیرا زیاد نماز میخواند عموم اورا راهب قریش مینامیدند.[۷]
ملاقات با امام حسین (ع)
ابوبکر مخزومی در حادثه کربلا در مکه با امام حسین(ع) دیدار کرد و از روی خیرخواهی از آنحضرت خواست تا از رفتن به کوفه پشیمان گردد. وی عامل خیرخواهی خویش را خویشاوندی با امام حسین(ع) تیتر کرد و بیوفایی عموم کوفه را نسبت به امام علی(ع) و امام حسن(ع) به آنحضرت یادآور شد. امام حسین از خیرخواهی وی قدردانی کرد. علی بن حسین مسعودی تاریخنگار شیعی قرن چهارم قمری، متن گفتگوی وی و امام حسین(ع) را گزارش نموده است.[۸]
داستان
ابوبکر مخزومی از راویان حدیث اهلسنت بهشمار میرود. وی از پدرش، ابوهریره، عمار بن یاسر، نوفل بن معاویه، عایشه، ام سلمه، ام معقل اسدی، عبدالرحمن بن فرمانبردار، ابیمسعود انصاری و دیگرافراد داستان نموده است. همینطور راویانی زیرا زهری، قدمت بن عبدالعزیز و حکم بن عتیبه از وی قصه کردهاند. احادیث وی در منابع اهلسنت آمده و بعضا از رجالیان اهلسنت اورا ثقه دانستهاند: مبنی بر گزارش ابن حجر، ابن حبان اورا در شمار ثقات آورده میباشد.[۹] ولی در منابع شیعی به گفتگوی وی با امام حسین اشاره گردیدهاست.[۱۰]
پانویس
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۲۸.
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
ابن اثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۳۲۷؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۶.
ابن بنده البر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۰۱.
ابن بنده البر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۰۲.
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۶.
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
برای مثال نگاه فرمائید به: مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۶.
یادداشت
ابوبکر مخزومی
اَبوبَکر مَخزومی دارای شهرت به راه و روشِب قریش(درگذشت۹۳-۹۵ق) از تابعین و فقیهان هفتگانه مدینه بود. وی در مکه با امام حسین(ع) دیدار کرد و از آن حضرت خواست تا به کوفه نرود. وی ادله این خیرخواهی را، خویشاوندی تیتر کرد چراکه هر دو از خویشان قریش مسجد قبا مشهد بودند.
میلاد و درگذشت
ابوبکر مخزومی از فقهای هفتگانه اهل سنت[یادداشت ۱] در مدینه و بزرگان قریش بود. وی در طی خلافت قدمت بن خطاب دیده به جهان گشود و در سال ۹۳ یا این که ۹۴ و یا این که ۹۵ق آدرس مسجد قبا مشهد درگذشت.[۱]
اسم، نسب و آوازه
درباره اسم و لقب ابوبکر مخزومی اختلاف میباشد؛ در تهذیب التهذیب آمده میباشد که بعضی اسمش را محمد و لقباش را ابوبکر و برخی دیگر اسمش را ابوبکر و لقباش را ابوعبدالرحمان گفتهاند. ابن حجر گفته ابوبکر نام و لقب وی رزرو مسجد قبا مشهد بوده میباشد.[۲]
بابا ابوبکر، عبدالرحمن بن حارث بن هشام بود.[۳] هر یکسری در بعضا منابع از او با اسم ابوبکر بن حارث بن هشام نیز حافظه گردیده است.[۴] حارث بن هشام از خاندان بنیمخزوم بود که به همدم برادرش ابوجهل در نزاع بدر در صف مشرکان حضور داشت، دراین پیکار ابوجهل کشته شد و حارث گریزو فرار کرد.[۵] وی همینطور در نبرد احد نیز در صف مشرکان بود و در فتح مکه اسلام شماره تلفن مسجد قبا مشهد آورد.[۶]
به جهت انتسابش به قوم بنیمخزوم به ابوبکر مخزومی آوازه داشت. همینطور به گفته ابن حجر عسقلانی زیرا زیاد نماز میخواند عموم اورا راهب قریش مینامیدند.[۷]
ملاقات با امام حسین (ع)
ابوبکر مخزومی در حادثه کربلا در مکه با امام حسین(ع) دیدار کرد و از روی خیرخواهی از آنحضرت خواست تا از رفتن به کوفه پشیمان گردد. وی عامل خیرخواهی خویش را خویشاوندی با امام حسین(ع) تیتر کرد و بیوفایی عموم کوفه را نسبت به امام علی(ع) و امام حسن(ع) به آنحضرت یادآور شد. امام حسین از خیرخواهی وی قدردانی کرد. علی بن حسین مسعودی تاریخنگار شیعی قرن چهارم قمری، متن گفتگوی وی و امام حسین(ع) را گزارش نموده است.[۸]
داستان
ابوبکر مخزومی از راویان حدیث اهلسنت بهشمار میرود. وی از پدرش، ابوهریره، عمار بن یاسر، نوفل بن معاویه، عایشه، ام سلمه، ام معقل اسدی، عبدالرحمن بن فرمانبردار، ابیمسعود انصاری و دیگرافراد داستان نموده است. همینطور راویانی زیرا زهری، قدمت بن عبدالعزیز و حکم بن عتیبه از وی قصه کردهاند. احادیث وی در منابع اهلسنت آمده و بعضا از رجالیان اهلسنت اورا ثقه دانستهاند: مبنی بر گزارش ابن حجر، ابن حبان اورا در شمار ثقات آورده میباشد.[۹] ولی در منابع شیعی به گفتگوی وی با امام حسین اشاره گردیدهاست.[۱۰]
پانویس
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۲۸.
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
ابن اثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۳۲۷؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۶.
ابن بنده البر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۰۱.
ابن بنده البر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۰۲.
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۶.
ابن حجر، تهذیب التهذیب، ۱۴۰۴ق-۱۹۸۴م، ج۱۲، ص۲۸.
برای مثال نگاه فرمائید به: مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۵۶.
یادداشت
مسجد قبا مشهد چه ویژگیهایی دارد؟