آیت الله محمدتقی مصباح یزدی مطالعه و کتابت:
فضیلت حضور در مسجد و عبادت در آن
«یا این که أباذرٍّ؛ انَّ اللّه تعالى یعطیک ما دمت جالساً فى المسجد بکلّ نفس تنفّست سکوً فى الجنّه»
اى ابوذر؛ تا تو در مسجدى خدا متعال در قبال هر نفسى که مىکشى مرتبهاى در پردیس به تو عطا مىنماید.
بعداز آنکه از خانه به سوى مسجد تکان کردیم و آداب مسجد را رعایت کردیم و نمازمان را خواندیم، مسجد قبا مشهد گشوده مارا تشویق کردهاند که بعداز نماز بلافاصلهً از جا جنبش نکنیم، بلکه سعى کنیم هر چه بیشتر در مسجد بمانیم؛ به دلیل آن که مادام که ما در مسجدیم پروردگار در مقابل هر نفسى که مىکشیم رتبهاى در فردوس به ما عطا مىنماید. در صورتیکه قران خواندیم، بیان آفریدگار گفتیم و به عبادت و سجده سرگرم شدیم؛ به اجر این جاری ساختن مىرسیم و افزون بر آن، خویش نفس کشیدن در مسجد موجب مىشود که خدا به ما سکواى در پردیس عطا نماید. زیرا همین نفس کشیدن به قصد اطاعت پروردگار و براى این بوده که ما جهت خوشنودى خدا در مسجد و منزل وی باقی ماندهایم و هر کارى که براى جلب رضایت خدا و به قصد اطاعت وی جاری ساختن گیرد، عبادت میباشد و آدرس مسجد قبا مشهد هر عبادتى موجب اخذ جايگاهاى در فردوس مىگردد. ولی بایستی دقت داشته باشیم که آن اجر براى نفس کشیدن به هنگام عبادت میباشد، خیر نفس کشیدن به هنگام گفتمان در کارها جهان.
گفته شد که ماندن در مسجد و نفس کشیدن در آن، مستحب و داراى اجر میباشد، ولی این به آن معنا وجود ندارد که ما کلیه کارها و کارهاى ضرورى را کنار نهیم و در مسجد معتکف گردیم. ممکن میباشد در بین دو فعالیت مستحب تزاحم واقع گردد، بهاین مضمون که بشر توانمند به جاری ساختن یکى از آن دو عمل میباشد، دراینصورت بایستی آن کارى که استحبابش بیشتر میباشد تعیین کنیم و گاه ممکن میباشد مستحب با واجب تزاحم داشته باشد، در اینحالت می بایست واجب را اعمال دهیم و مستحب را کنار گذاریم. رزرو مسجد قبا مشهد بدین ترتیب درصورتیکه توصیه کردهاند که کار مستحبى را فراوان ایفا دهید، بدین مضمون وجود ندارد که حتى درحالتی که با واجبى تزاحم داشت، واجب را کنار گذارید و مستحب را اجرا دهید؛ ما می بایست متوجه این مقاله باشیم.
﴿برگه 232 ﴾
وقتى در رده تشویق به عملى حسن آن را بر مىشمارند، آن حسن براى فعالیت فى حد نفسه میباشد، یعنى فارغ از تزاحم و مزاحمت با شغل دیگر. از این جهت ممکن میباشد صحبت و بیانى اطلاق ظاهرى داشته باشد، ولی از حیث ملاک با عبادت دیگر و یا این که فعالیت واجب دیگرى تزاحم یابد و در این حالت، آن عمل مستحب از مطلوبیت مىافتد و نباید اجرا گیرد. پس درحالتی که توصیه کردهاند که سعى کنیم زیاد در مسجد بمانیم، به آن معنا وجود ندارد که درس و گفت و گو و کارهاى ضرورى خود را رها کنیم و در مسجد بسر بریم و بیان بگوییم. درس و گفت و گو واجب را نمىاقتدار با نشستن در مسجد،یا این که اعلام کردن بیان و جاری ساختن عبادت مستحبى کنار بنیان و اینها جایگزین درس و دعوا نمىشوند و هیچ وقت مستحب جاى واجب را نمىگیرد: تکالیف و وظایف ضرورى و واجب داراى اهمیّتند شماره تلفن مسجد قبا مشهد و نمىقدرت به عذر و بهانه نشستن در مسجد و اعلام کردن بیان کنار گذاشته شوند.
«و تصلّى علیک الملائکه و تکتب لک بکلّ نفس فیه عشر حسنات و تمحى عنک عشر سیئات.»
و ملائکه بر تو صلوات مىفرستند و در قبال هر نفس تو ده حسنه نوشته مىخواهد شد و ده سیّئه از تو محو مىشود.
آنچه بیان شد فائده نشستن در مسجد میباشد، زیرا مسجد محل پرستش و جایى میباشد که آدم در آن متوجه آفریدگار مىخواهد شد. از این جهت در احادیث مسجد تحت عنوان بازار آخرت معرفى گردیدهاست و توکل گردیده که بشر سعى نماید قبل از بقیه افراد باطن مسجد خواهد شد و بعداز آنها بیرون شود:
«قالَ رَسُولُاللّه(صلى الله علیه وآله) لِجَبْرَئیِلَ: أَىُّ الْبِقاعِ أَحَبُّ إِلَى اللّهِ تَعالى؟ قالَ: أَلْمَساجِدُ وَ أَحَبُّ أَهْلِها إِلَى اللّهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولا إِلَیْها وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْها»(220)
نبی از جبرئیل سؤال کردند: کدام مکانها نزد آفریدگار محبوبتر میباشد؟ جبرئیل پهنا کرد: مساجد، و دوست داشتنىترین اهل مسجد نیز کسى میباشد که قبل از تمامی به مسجد درون و بعداز کلیه از مسجد بیرون مىخواهد شد.
آیت الله محمدتقی مصباح یزدی مطالعه و کتابت:
فضیلت حضور در مسجد و عبادت در آن
«یا این که أباذرٍّ؛ انَّ اللّه تعالى یعطیک ما دمت جالساً فى المسجد بکلّ نفس تنفّست سکوً فى الجنّه»
اى ابوذر؛ تا تو در مسجدى خدا متعال در قبال هر نفسى که مىکشى مرتبهاى در پردیس به تو عطا مىنماید.
بعداز آنکه از خانه به سوى مسجد تکان کردیم و آداب مسجد را رعایت کردیم و نمازمان را خواندیم، مسجد قبا مشهد گشوده مارا تشویق کردهاند که بعداز نماز بلافاصلهً از جا جنبش نکنیم، بلکه سعى کنیم هر چه بیشتر در مسجد بمانیم؛ به دلیل آن که مادام که ما در مسجدیم پروردگار در مقابل هر نفسى که مىکشیم رتبهاى در فردوس به ما عطا مىنماید. در صورتیکه قران خواندیم، بیان آفریدگار گفتیم و به عبادت و سجده سرگرم شدیم؛ به اجر این جاری ساختن مىرسیم و افزون بر آن، خویش نفس کشیدن در مسجد موجب مىشود که خدا به ما سکواى در پردیس عطا نماید. زیرا همین نفس کشیدن به قصد اطاعت پروردگار و براى این بوده که ما جهت خوشنودى خدا در مسجد و منزل وی باقی ماندهایم و هر کارى که براى جلب رضایت خدا و به قصد اطاعت وی جاری ساختن گیرد، عبادت میباشد و آدرس مسجد قبا مشهد هر عبادتى موجب اخذ جايگاهاى در فردوس مىگردد. ولی بایستی دقت داشته باشیم که آن اجر براى نفس کشیدن به هنگام عبادت میباشد، خیر نفس کشیدن به هنگام گفتمان در کارها جهان.
گفته شد که ماندن در مسجد و نفس کشیدن در آن، مستحب و داراى اجر میباشد، ولی این به آن معنا وجود ندارد که ما کلیه کارها و کارهاى ضرورى را کنار نهیم و در مسجد معتکف گردیم. ممکن میباشد در بین دو فعالیت مستحب تزاحم واقع گردد، بهاین مضمون که بشر توانمند به جاری ساختن یکى از آن دو عمل میباشد، دراینصورت بایستی آن کارى که استحبابش بیشتر میباشد تعیین کنیم و گاه ممکن میباشد مستحب با واجب تزاحم داشته باشد، در اینحالت می بایست واجب را اعمال دهیم و مستحب را کنار گذاریم. رزرو مسجد قبا مشهد بدین ترتیب درصورتیکه توصیه کردهاند که کار مستحبى را فراوان ایفا دهید، بدین مضمون وجود ندارد که حتى درحالتی که با واجبى تزاحم داشت، واجب را کنار گذارید و مستحب را اجرا دهید؛ ما می بایست متوجه این مقاله باشیم.
﴿برگه 232 ﴾
وقتى در رده تشویق به عملى حسن آن را بر مىشمارند، آن حسن براى فعالیت فى حد نفسه میباشد، یعنى فارغ از تزاحم و مزاحمت با شغل دیگر. از این جهت ممکن میباشد صحبت و بیانى اطلاق ظاهرى داشته باشد، ولی از حیث ملاک با عبادت دیگر و یا این که فعالیت واجب دیگرى تزاحم یابد و در این حالت، آن عمل مستحب از مطلوبیت مىافتد و نباید اجرا گیرد. پس درحالتی که توصیه کردهاند که سعى کنیم زیاد در مسجد بمانیم، به آن معنا وجود ندارد که درس و گفت و گو و کارهاى ضرورى خود را رها کنیم و در مسجد بسر بریم و بیان بگوییم. درس و گفت و گو واجب را نمىاقتدار با نشستن در مسجد،یا این که اعلام کردن بیان و جاری ساختن عبادت مستحبى کنار بنیان و اینها جایگزین درس و دعوا نمىشوند و هیچ وقت مستحب جاى واجب را نمىگیرد: تکالیف و وظایف ضرورى و واجب داراى اهمیّتند شماره تلفن مسجد قبا مشهد و نمىقدرت به عذر و بهانه نشستن در مسجد و اعلام کردن بیان کنار گذاشته شوند.
«و تصلّى علیک الملائکه و تکتب لک بکلّ نفس فیه عشر حسنات و تمحى عنک عشر سیئات.»
و ملائکه بر تو صلوات مىفرستند و در قبال هر نفس تو ده حسنه نوشته مىخواهد شد و ده سیّئه از تو محو مىشود.
آنچه بیان شد فائده نشستن در مسجد میباشد، زیرا مسجد محل پرستش و جایى میباشد که آدم در آن متوجه آفریدگار مىخواهد شد. از این جهت در احادیث مسجد تحت عنوان بازار آخرت معرفى گردیدهاست و توکل گردیده که بشر سعى نماید قبل از بقیه افراد باطن مسجد خواهد شد و بعداز آنها بیرون شود:
«قالَ رَسُولُاللّه(صلى الله علیه وآله) لِجَبْرَئیِلَ: أَىُّ الْبِقاعِ أَحَبُّ إِلَى اللّهِ تَعالى؟ قالَ: أَلْمَساجِدُ وَ أَحَبُّ أَهْلِها إِلَى اللّهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولا إِلَیْها وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْها»(220)
نبی از جبرئیل سؤال کردند: کدام مکانها نزد آفریدگار محبوبتر میباشد؟ جبرئیل پهنا کرد: مساجد، و دوست داشتنىترین اهل مسجد نیز کسى میباشد که قبل از تمامی به مسجد درون و بعداز کلیه از مسجد بیرون مىخواهد شد.
مسجد قبا مشهد برای برگزاری مراسم یادبود