جانماز یا این که سجاده فرشی خرد میباشد که مسلمانها بر کف اتاق یا این که زمین مسجد قبا مشهد میگسترند و روی آن نماز میگزارند.[۱]
پیدایش
سجاده یا این که جانماز را ایجاد کرد كه نوعی قالیکوچک میباشد که مسلمان ها بر آن نماز میگزارند. در بالا اسلام سجاده وجود نداشته و در اولِ پیدایش آن، به این دلیلکه سنت نبی نبوده، از سوی بخش اعظمی از مسلمانها آدرس مسجد قبا مشهد با آن نبرد میگردیده و به عنوان مثال در زمانه بنی امیه سجادهها را میسوزاندند.[۲]
سجاده را معمولاً بعداز نماز گردآوری (لوله یا این که تا) مینمایند؛ چون گذشتگان بر این اعتقاد و باور بودند که در شرایطیکه جانماز گردآوری نشود شیطان به روی آن خواهد رفت.
طرح مهم سجاده فرش معمولاً محراب میباشد. نقش قندیل، ردیف و رمز ردیف هم در شماره تلفن مسجد قبا مشهد سجاده معمول میباشد. زمانه طلایی بافت سجاده اوایل سدهٔ هفدهم م. (یازدهم ه.ق) بودهمیباشد. شیعه ها در بالای محراب، یا این که در کناره سجاده کتیبههایی به اسم معصومین - و اشعاری در مدح وی- و کلماتی زیرا «یاهو» یا این که حروف ابجد مانند ۱۲۱ (یا این که علی)، ۱۱ (هو) نقش میکردهاند. در حالی که سجادههای اهل ایران با گل و بوته و نقش جانوران زیاد چشم گردیده، سجادههای بخش ها دیگر - مانند آسیای صغیر- هیچ زمان با صورت حیوانها چشم نمی شود. سجادههای بافت بلوچ، افغان و ترکمن رنگ متن قرمزرنگ سیر، ارغوانی تیره یا این که مشکی داراهستند.
ایجاد سجاده فرش ماشینی
ایجاد سجاده فرش هیچگاه به طور دستی ایفا نگرفتهمیباشد؛ چون مساحت بالای مساجد مستلزم مقدار فرش متعددی میباشد. در صورتیکه که فرشها دستباف باشند هزینه تک تک گردیده برای مساجد زیاد می گردد در حالی که بدین گزینه نیازی وجود ندارد. با رونق به چنگ آوردن صنعت فرش، نادرمعدود محصولی به اسم سجاده فرش معرفی شد. سجاده فرشها نیز مثل فرشها بوسیله دستگاههای بافندگی بافته میشدند. سجاده فرشهای ماشینی در چگونگیهای گوناگون ۴۴۰ و ۵۰۰ و ۷۰۰ کتف با تراکمهای متفاوت ساختوساز میگردند. سجاده فرشهای ماشینی عمولا دارنده ارتفاع ۰٫۶۳ متر یا این که ۶۳ سانتیمتر برای هر فرد بوده و پهنا شرایط معمول آن ۱۲۵ سانتیمتر میباشد.
گونه های طرحهای سجاده فرش مسجد
نقشهایی که برای فرش جانمازی یا این که فرش سجاده ای گزینه استعمال قرار میگیرند، عمدتاً دربرگیرنده الگوهای هندسی، طرحهای مربع و دایرهای، نقوش محراب و منبر و نقشهای اسلامی می باشند. همینطور در بعضی از موردها، از طرحهای تذهیب و خاتمکاری برای زیبایی بیشخیس در فرش استعمال میشود.
از نگاه ساختار کلی طرح، میاقتدار سجاده فرش مسجد و نمازخانه را به ۳ گروهٔ منقطع تقسیمبندی کرد.[۳] این تیمبندی هم در کشورایران و هم در ترکیه که دارنده تبارکترین صنعت ساخت فرش سجاده ماشینی می باشند، یکسان است:
فرش محرابی
طرحهای دارنده محراب که به صورت گنبدی و برگرفته از محراب مسجد میباشند، دوست داستنیترین نوع طرحها برای مساجد و نمازخانهها چه در جمهوری اسلامی ایران و چه در بیرون کشورایران محسوب میشوند. نقش محراب یکی نمادهای اساسی فی مابین مسلمانها شیعه و سنی است.
فرش تشریفاتی
طرحهای تشریفاتی، سوای محراب و دارنده یک کناره میباشند که از آن کناره به مراد قرار دادن مهر یا این که گاهی تحت عنوان محل قرارگیری خویش نمازگزاران به کار گیری میشود. این نوع قالی برای خانه نیز تحت عنوان فرش گوشه استعمال میگردد با این تفاوت که دو لبهٔ کناری دارااست.
سجاده فرش یک پارچه
این نوع طرح که به طرح یکتکه هم پر اسم و رسم میباشد، با کنار هم قرار دادن هرمورد از رولهای فرش، صورتهای هندسی یا این که ترنجها یکدیگر را بدون نقص کرده و چنین فرش به طور کاملً یک پارچه به حیث میرسد.
جانماز یا این که سجاده فرشی خرد میباشد که مسلمانها بر کف اتاق یا این که زمین مسجد قبا مشهد میگسترند و روی آن نماز میگزارند.[۱]
پیدایش
سجاده یا این که جانماز را ایجاد کرد كه نوعی قالیکوچک میباشد که مسلمان ها بر آن نماز میگزارند. در بالا اسلام سجاده وجود نداشته و در اولِ پیدایش آن، به این دلیلکه سنت نبی نبوده، از سوی بخش اعظمی از مسلمانها آدرس مسجد قبا مشهد با آن نبرد میگردیده و به عنوان مثال در زمانه بنی امیه سجادهها را میسوزاندند.[۲]
سجاده را معمولاً بعداز نماز گردآوری (لوله یا این که تا) مینمایند؛ چون گذشتگان بر این اعتقاد و باور بودند که در شرایطیکه جانماز گردآوری نشود شیطان به روی آن خواهد رفت.
طرح مهم سجاده فرش معمولاً محراب میباشد. نقش قندیل، ردیف و رمز ردیف هم در شماره تلفن مسجد قبا مشهد سجاده معمول میباشد. زمانه طلایی بافت سجاده اوایل سدهٔ هفدهم م. (یازدهم ه.ق) بودهمیباشد. شیعه ها در بالای محراب، یا این که در کناره سجاده کتیبههایی به اسم معصومین - و اشعاری در مدح وی- و کلماتی زیرا «یاهو» یا این که حروف ابجد مانند ۱۲۱ (یا این که علی)، ۱۱ (هو) نقش میکردهاند. در حالی که سجادههای اهل ایران با گل و بوته و نقش جانوران زیاد چشم گردیده، سجادههای بخش ها دیگر - مانند آسیای صغیر- هیچ زمان با صورت حیوانها چشم نمی شود. سجادههای بافت بلوچ، افغان و ترکمن رنگ متن قرمزرنگ سیر، ارغوانی تیره یا این که مشکی داراهستند.
ایجاد سجاده فرش ماشینی
ایجاد سجاده فرش هیچگاه به طور دستی ایفا نگرفتهمیباشد؛ چون مساحت بالای مساجد مستلزم مقدار فرش متعددی میباشد. در صورتیکه که فرشها دستباف باشند هزینه تک تک گردیده برای مساجد زیاد می گردد در حالی که بدین گزینه نیازی وجود ندارد. با رونق به چنگ آوردن صنعت فرش، نادرمعدود محصولی به اسم سجاده فرش معرفی شد. سجاده فرشها نیز مثل فرشها بوسیله دستگاههای بافندگی بافته میشدند. سجاده فرشهای ماشینی در چگونگیهای گوناگون ۴۴۰ و ۵۰۰ و ۷۰۰ کتف با تراکمهای متفاوت ساختوساز میگردند. سجاده فرشهای ماشینی عمولا دارنده ارتفاع ۰٫۶۳ متر یا این که ۶۳ سانتیمتر برای هر فرد بوده و پهنا شرایط معمول آن ۱۲۵ سانتیمتر میباشد.
گونه های طرحهای سجاده فرش مسجد
نقشهایی که برای فرش جانمازی یا این که فرش سجاده ای گزینه استعمال قرار میگیرند، عمدتاً دربرگیرنده الگوهای هندسی، طرحهای مربع و دایرهای، نقوش محراب و منبر و نقشهای اسلامی می باشند. همینطور در بعضی از موردها، از طرحهای تذهیب و خاتمکاری برای زیبایی بیشخیس در فرش استعمال میشود.
از نگاه ساختار کلی طرح، میاقتدار سجاده فرش مسجد و نمازخانه را به ۳ گروهٔ منقطع تقسیمبندی کرد.[۳] این تیمبندی هم در کشورایران و هم در ترکیه که دارنده تبارکترین صنعت ساخت فرش سجاده ماشینی می باشند، یکسان است:
فرش محرابی
طرحهای دارنده محراب که به صورت گنبدی و برگرفته از محراب مسجد میباشند، دوست داستنیترین نوع طرحها برای مساجد و نمازخانهها چه در جمهوری اسلامی ایران و چه در بیرون کشورایران محسوب میشوند. نقش محراب یکی نمادهای اساسی فی مابین مسلمانها شیعه و سنی است.
فرش تشریفاتی
طرحهای تشریفاتی، سوای محراب و دارنده یک کناره میباشند که از آن کناره به مراد قرار دادن مهر یا این که گاهی تحت عنوان محل قرارگیری خویش نمازگزاران به کار گیری میشود. این نوع قالی برای خانه نیز تحت عنوان فرش گوشه استعمال میگردد با این تفاوت که دو لبهٔ کناری دارااست.
سجاده فرش یک پارچه
این نوع طرح که به طرح یکتکه هم پر اسم و رسم میباشد، با کنار هم قرار دادن هرمورد از رولهای فرش، صورتهای هندسی یا این که ترنجها یکدیگر را بدون نقص کرده و چنین فرش به طور کاملً یک پارچه به حیث میرسد.
نکات مهم برای رزرو مسجد جهت برگزاری مراسم ترحیم در مشهد